古代中国是四大文明古国之一，自古以来就有繁荣的经济和文化，特别是敦煌，它是通往西域的必经之门，也是首先接触欧洲文化、经济的重镇。丝绸之路是中国古代运送蚕丝到欧洲的重要大道，而敦煌可以说是居于要塞的地位，因而为当时中西文化、贸易交流中心，居住当地的百姓，在受到新思潮的冲击，无论在思想、行为方面，都走在时代的前端。从印度流传来的佛教，也因此在敦煌站稳了脚步，形成佛教的圣地。

在中国传统文化中，蛇具有吉祥与凶险的双重身份。古人认为，蛇既拥有神的特性，又是构成龙的要素，有着丰富的文化内涵和吉祥寓意，象征着美丽多姿、痴情重义、灵活应变等。敦煌石窟保存有许多“蛇”的形象，种类丰富、千姿百态。

“经典与范式——平城实力和云冈时代”特展由吴文化博物馆联合云冈研究院、大同市博物馆、定州市博物馆、沁县南涅水石刻博物馆主办。展览共分为“平城时代”“创造经典”与“成为范式”三个单元，诠释“云冈模式”与“云冈文化”独特的时代魅力。

在中国传统文化中，蛇具有吉祥与凶险的双重身份。古人认为，蛇既拥有神的特性，又是构成龙的要素，有着丰富的文化内涵和吉祥寓意，象征着美丽多姿、痴情重义、灵活应变等。敦煌石窟保存有许多“蛇”的形象，种类丰富、千姿百态。

在印度佛教艺术以及新疆石窟壁画中的龙王，通常是以蛇头蛇身或人面蛇身的形象出现。 在敦煌石窟部分龙图像中，也吸收了印度大蟒蛇为代表的龙 ...

在历史的浩瀚长河中，每一个年份都宛如一颗独特的文化星辰，散发着独有的光芒。 而蛇年，凭借着蛇这一神秘生物，在世界各地的文化版图中绘就了无数绚丽多彩、动人心弦的传说与深邃的故事。 印度神话作为世界文化宝库中熠熠生辉的明珠，对蛇有着极为丰富且独特的描绘。

其次是佛衣方面。通过佛衣的对比同样可以体现出响堂山石窟的显著特征，在印度传统的法衣中，其披覆方式主要分为袒右式和通肩式，北魏孝文帝时期，将佛教艺术与当时汉式俗服相结合，发明了褒衣博带式法服并广泛应用于云冈石窟二期和三期的造像中。