唐朝初年,有一位名叫王玄策的外交官,他曾在万里之外的印度单枪匹马借兵复仇,创造了一人灭一国的传奇。然而,这段惊心动魄的故事却鲜为人知。
在唐代,一个文学艺术璀璨夺目的时代,文人墨客层出不穷,其中段成式以其广博的学识和广泛的社交圈,成为了当时文坛的一颗璀璨明星。他与挚友温庭筠一同游历名山大川,期间搜集了许多奇闻异事,这些故事后来被收录在他的巨著《酉阳杂俎》中。
观音造像在佛教艺术领域具有至关重要的地位,其形象随着历史长河的流转而持续演变,不仅映射出各个时代的文化审美趋势,也体现了宗教信仰的变迁。自东汉佛教传入我国起,观音造像便经历了由男性向女性、由贵族化向世俗化的转变。在这一漫长的历史进程中,唐代的观音造像 ...
于赓哲指出,唐代的诗歌、石椁画中都可以看到当时女子穿着低胸装的描述、绘画,不过这种穿着风格并非长期流行于唐朝,这种低胸的服装主要出现在高宗时期之后,也就是逐渐步入盛唐、一直到盛唐这个阶段,这时的唐代女子对于服装穿着十分大胆。
至德二载(757),诗人岑参自北庭都护府东归,途径酒泉,应邀参加酒泉太守所摆设的宴席。这场宴饮一直持续到夜里三更,宾主尽欢。通过岑参所创作的诗歌,今天我们仍可得知这场宴会的不少细节。 不妨就让我们跟随岑参的眼睛,来参加一场唐代的“胡”风夜宴。
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光明网 on MSN《黄鹤楼》首句文本演化新论崔颢《黄鹤楼》为唐代七律名篇。此诗首句“昔人已乘黄鹤去”到底是“白云”还是“黄鹤”一直存在争议。当今学术界基本一致认可最早版本为“昔人已乘白云去”,然而对于首次更改“白云”为“黄鹤”的时间争议较大。以下则梳理各家说法,结合文献版本,对《黄鹤楼》首句异文演变情况进行还原,同时考察其背后的原因。
据了解,考古人员在范氏家族墓地中发现 两座墓 使用了石椁葬具,石椁板多由神道碑裁切而成,部分残存有文字以及神道碑的圭形碑额和两侧的高浮雕龙爪图案。
扬州是不是江南城市,是一个常谈常新的话题。从城市形态、交通方式和文化生活等方面看,扬州与苏州、杭州具有高度的“家族相似性”。它不仅是江南城市,还是具有重要影响和代表性的江南城市。在城市形态上,扬州是典型的经济型城市。幅员广阔的中华大地,是人类城市的重 ...
在新疆博物馆内,一架玻璃展柜映出了一场穿越时空的对话——那个因癫痫被军队三次安置的唐代士兵,正在用不同的方式见证一个社会的文明刻度。
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灵境·人民艺术馆 on MSN彩绘驼夫木俑见证唐代丝绸之路繁荣新疆博物馆资料图石榴云新疆日报记者赵梅在新疆博物馆,如果你遇见这件唐代彩绘驼夫木俑,一定会被驼夫乐观自信的表情所感染。
文博时空/文 玉山/文 宴饮之俗,源自上古。先民们集体劳作,又一同进食,逐渐发展出“燕礼”(燕通宴)等风俗。宴饮聚会,不仅是觥筹交错 ...
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