2024年7月6日 · 亚拿尼亚和撒非喇的犯罪，亚拿尼亚显然起主导作用，撒非喇是附和者。但撒非喇一开始就知道这事，她也是整个事件的参与者。而当彼得询问撒非喇的时候，她本来有一次悔改的机会，但她却选择继续蒙骗。 妻子是丈夫的帮助者，也是丈夫随时的提醒者。

2024年2月2日 · 从新约开始，威廉斯举例出部分基督徒看重世俗文化的标准胜过圣经的标准。使徒行传里最突出的例子就是亚拿尼亚和撒非喇的故事，威廉斯昵称他们为“第一代的文化基督徒”（first cultural Christians）。

2024年11月14日 · “有一个人，名叫亚拿尼亚”（1节），原文是“但有一个人，名叫亚拿尼亚”（英文esv译本），这是把亚拿尼亚夫妇的伪善与巴拿巴的诚实（四36）作对比。 亚拿尼亚夫妇应该也是真心信主的，否则他们也不会“卖了田产”（1节）。但是，巴拿巴卖了田产，是 ...

2024年7月9日 · 《使徒行传》中有一个令人难忘的故事，讲的是两个名叫亚拿尼亚和撒非喇的早期基督徒。这两个人卖了一块地，把钱交给了教会，但在地价上撒了谎。当使徒彼得责备他们的罪时，他说：”亚拿尼亚，撒但为什么充满了你的心，要欺骗圣灵….？

使徒行传9:10-18： 10当下，在大马士革有一个门徒，名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说：“亚拿尼亚！”他说：“主，我在这里。”11主对他说：“起来！往直街去，在犹大的家里访问一个大数人，名叫扫罗。他正祷告，12又看见了一个人，名叫亚拿尼亚，进来按 ...

2024年8月23日 · 使徒行传5:1-6： 1 有一个人名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产， 2 把价银私自留下几份，他的妻子也知道，其余的几份拿来放在使徒脚前。 3 彼得说：“亚拿尼亚，为什么撒旦充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几份呢？

2024年2月20日 · 「亚拿尼亚」之名意为「神是恩典」，但他却不知道神也是公义；「撒非喇」之名意为「美丽」，但她却有一个丑陋的灵魂。 他们夫妻表面上是欺骗使徒和教会，实际上是欺骗圣灵，因为使徒和教会乃是圣灵工作的渠道。

2024年7月31日 · 如果扫罗的罪已经被洗净，那么他在接受浸洗礼时并没有洗净它们，而亚拿尼亚的语言是欺骗性的。 但不可否认的事实是，亚拿尼亚给他这个命令时，他仍然不快乐，因此，未被赦免。

2024年12月5日 · 1有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇，卖了田产。 2把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其余的几分，拿来放在使徒脚前。 3彼得说，亚拿尼亚为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？ 4田地还没有卖，不是你自己的 ...

2024年9月18日 · 使徒行传5章开始的故事是那个夫妇亚拿尼亚和太太撒非喇欺骗圣灵，隐瞒了出售的一半田产价格的故事，他们受到了圣灵严厉的审判。 一般人都有这个问题，就是他们做的事情也算不上那么过分，为什么受到那么严厉的审判呢？